Τετάρτη, 24 Οκτωβρίου 2012

ΤΟ ΑΡΝΙΟΝ ΠΟΙΜΑΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ




ΤΟ ΑΡΝΙΟΝ ΠΟΙΜΑΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΠΙ ΖΩΗΣ ΠΗΓΑΣ ΥΔΑΤΩΝ. ΤΑ ΕΘΝΗ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΡΙΠΑΤΕΙ ΕΝ ΤΩ ΦΩΤΙ ΑΥΤΟΥ. ΚΑΙ ΕΣΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΔΙΔΑΚΤΟΙ ΘΕΟΥ.

Αδέλφια μου καλώς ήρθατε στο χώρο όπου ο Άγιος Θεός δημιούργησε διά Πνεύματος Αγίου ώστε να συντονίσει τις προσπάθειες όλων των ανθρώπων του Θεού που έφτασαν στο  σημείο να συλλαμβάνουν την σοφία του και ανήκουν στην υιοθεσία αυτού η οποία υιοθεσία και σοφία του Θεού αποκωδικοποιούν σε όλους τους καλεσμένους υπό του Θεού το θέλημά του το οποίο σήμερα ο Άγιος Θεός ξεδιπλώνει μπροστά μας και που δεν είναι άλλο απ’ αυτό που εξασφαλίζει σε όλους εμάς την άφθαρτη ζωή η οποία άφθαρτη ζωή συνοδεύεται και από πληθώρα ουρανόδρομων, πνευματικών στοιχείων και ιδιοτήτων όπως καρπών του Αγίου Πνεύματος, χαρισμάτων του Αγίου Πνεύματος, σημείων του Αγίου Πνεύματος. Εύχομαι σε όλα τα αδέλφια που είναι εδώ σ’ αυτόν τον χώρο αλλά και σε όλα τα αδέλφια που παρακολουθούν αυτή τη στιγμή την ομιλία μας μέσω του διαδικτυακού ραδιοφωνικού και τηλεοπτικού σταθμού της Φωνής Θεού αλλά και σε όλα τα αδέλφια που σπουδάζουν μέσα από την ιστοσελίδα μας τα δρώμενα του Ευαγγελίου —στην Ελλάδα, στην Κύπρο, στην Ευρώπη (Αγγλία, Γερμανία, Ρωσία κ.λπ.), στην Αμερική (Καναδά, Σαν Ντιέγκο, Αργεντινή, Βραζιλία κ.λπ.), στην Αυστραλία, στην Αφρική, κ.λπ.— καλό πνευματικό αγώνα γεμάτο σοφία Θεού με έντονη την παρουσία του Θεού καθώς, καλή διάβαση στην εν Θεώ αναγέννηση με στόχους ουρανόδρομους. Εύχομαι υγεία πνεύματος και υγεία στο βιολογικό μας σώμα, αφού το πρώτο (το πνεύμα) καθορίζει το δεύτερο (το σώμα) η οποία υγεία εξασφαλίζεται και δύναται να αυξάνει στο σώμα μας μόνο με την παρουσία του Θεού στη ζωή μας την οποία με τον συνειδητό αγώνα που σήμερα διεξάγουμε μέσα στο αγιαστήριο δυνάμεθα όλοι μας να εξασφαλίσουμε διά του Αγίου Θεού ο οποίος Θεός χορηγεί το πνεύμα του —συγκεκριμένο πνεύμα— χωρίς μέτρο το οποίο ζωοποιεί τον καθένα μας γονιδιακά διότι είναι γεγραμμένο εάν δεν έχουμε το πνεύμα του Θεού δεν μπορούμε να είμαστε του Θεού. Δεν είναι μόνο να λέμε ότι είμαστε του Θεού αλλά και να έχουμε το πνεύμα του Θεού. Ξέρουμε ότι πολλά πνεύματα εισήλθαν εις τον κόσμο και που δυστυχώς κατάφεραν να αποδιοργανώσουν αυτόν ώστε να επιδιώκουν όλοι οι άνθρωποι το ψέμα που γεννά το σύστημα του κόσμου έναντι της αλήθειας που δημιουργεί, γεννά ο Θεός. Η αλήθεια, θα πει κάποιος ότι είναι σχετική για τον κάθε άνθρωπο και συμφωνώ ότι η αλήθεια στον κάθε άνθρωπο εμφανίζεται ανάλογα με το πνευματικό του επίπεδο και τον τόπο γέννησής του. Άλλη η αλήθεια ενός 10χρονου, 30χρονου, 50χρονου, 70χρονου, κ.λπ.. Άλλη η αλήθεια ενός ανθρώπου που έχει υιοθετήσει τα στοιχεία του κόσμου. Άλλη η αλήθεια ενός ανθρώπου που ο Θεός του ζει στον ουρανό και άλλη η αλήθεια του ανθρώπου που καλέστηκε να καταργήσει την φθορά και τον θάνατο. Η αλήθεια, εν συντομία, για τον Θεό και για μας συνοψίζεται σε ό,τι αυξάνει τη ζωή. Αν η αλήθεια —η οποιαδήποτε αλήθεια— δεν συγκλίνει στην άφθαρτη ζωή τότε αυτή η αλήθεια, που έχει υιοθετήσει ο κάθε άνθρωπος, ανήκει στο ψέμα αφού τον οδηγεί στον θάνατο και αργά ή γρήγορα θα αποδειχθεί ότι η αλήθεια του Χριστού έχει την ιδιότητα να υποσιτίζει τον θάνατο ο οποίος για αιώνες έχει επικρατήσει της ζωής και όχι μόνο έχει επικρατήσει και έχει καταργήσει ο θάνατος τη ζωή αλλά και η ζωή που υπάρχει σήμερα λόγω της αμαρτίας κάνει τις κοινωνίες να ζουν πυρίκαυστα. Μάλιστα η αμαρτία που γεννά τον θάνατο δημιουργεί και τον διχασμό ενώ η αλήθεια του Χριστού που αναπτύσσει τη ζωή γεννά την ενότητα αποδεικνύοντας ότι η αναγέννηση στη ζωή εξασφαλίζει μεταξύ μας και το ίνα ώσιν εν καθώς ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Αδέλφια μου, ήρθε η στιγμή που θα πρέπει να εισέλθουμε αλλά και να παραμείνουμε στο αγιαστήριο μέχρι να συντελεστεί η μεταστοιχείωση στο βιολογικό μας σώμα. Μόνο στο αγιαστήριο, στη σιωπή, γίνεται η συνειδητοποίηση του θελήματος του Θεού. Το αγιαστήριο μας συντονίζει πάνω στην άφθαρτη ζωή και σε πληθώρα καρπών, χαρισμάτων, σημείων, ιδιοτήτων με θεάρεστα, θεόπνευστα, πνευματικά, θετικά έργα και στοιχεία ευγενής άμιλλας. Η ζωή με τον Χριστό χαρίζει σε όλους εμάς και τη δύναμη να αποτινάξουμε όλα εκείνα τα πνευματικά παράσιτα που μπήκαν στη ζωή μας από την αμαρτία τα οποία παράσιτα γέννησε η μερική ή η καθολική αποστασία των ανθρώπων που διαχρονικά ταξίδεψαν μέσα στους αιώνες. Η αποστασία του ανθρώπου από τον ζώντα Θεό κατάφερε να αποδιοργανώσει όχι μόνο τον άνθρωπο αλλά και την Δημιουργία, την Κτίση ολόκληρη η οποία στενάζει περιμένοντας και αυτή την απολύτρωση του ανθρώπου ώστε να απολυτρωθεί και η ίδια από την φθορά. Αυτή η απολύτρωση θα κάνει την Γη να λειτουργήσει ξανά παραγωγικά στο εκατονταπλάσιο δίνοντας τους αγλαούς καρπούς της διά της παρουσίας των τεκνών του Θεού. Η αποστασία του ανθρώπου από τον ζώντα Θεό φόρτωσε το ανθρώπινο γένος πληθώρα στοιχείων που ενεργούν αρνητικά στις κοινωνίες των ανθρώπων τα οποία προσδιορίζουν την αύξηση του λάθους τρόπου ζωής έναντι του Θεού, έναντι των συνανθρώπων μας, έναντι του ίδιου μας του εαυτού και που δυστυχώς αυτά τα στοιχεία της αμαρτίας λειτούργησαν ευχάριστα, οικεία μέσα στις κοινωνίες των ανθρώπων. Ακόμα, και λόγω του υλικού στοιχείου το οποίο έκλεψε την παράσταση στη ζωή του ανθρώπου, δίχασε όλο το σύστημα του κόσμου. Αφού λοιπόν η αμαρτία βρήκε πρόσφορο έδαφος στις κοινωνίες των ανθρώπων —λόγω της αποστασίας και της ύλης— ήταν εύκολη η αποδιοργάνωση όλου του ανθρώπινου γένους, η οποία ύλη είναι πρωταρχική και εμφανής άρα και περισσότερο πιστευτή εν αντιθέσει με το πνεύμα του Θεού το οποίο αυξάνει μόνο όταν ο άνθρωπος καλεστεί υπό του Θεού και όταν ο άνθρωπος προδοθεί από την ύλη ή την απρόβλεπτη ασθένεια (και δεν αυξάνει πάντα παρά σε μερικές περιπτώσεις). Εμείς σαν Φωνή Θεού πιστεύουμε ότι ο Θεός δύναται να αυξάνει με Θεό στη ζωή μας, το καλό να αυξάνει με καλό. Νίκα, άνθρωπε, το κακό με το καλό. Δυστυχώς όμως οι κοινωνίες των ανθρώπων είναι εμφανές σήμερα ότι πίστεψαν με τα χείλη στον Θεό ενώ η καρδιά τους απέχει απ’ αυτόν αφού το ψέμα—θάνατος επικράτησε παντού. Όμως η ελπίδα μας στον ζώντα Θεό δεν καταισχύνει την επανένταξη μας στις αρχές του Θεού διότι ζούμε στους χρόνους του Θεού. Ο Χριστός φανέρωσε, εγώ την αλήθειαν λέγω υμίν· συμφέρει υμίν ίνα εγώ απέλθω. εάν γαρ μη απέλθω, ο παράκλητος ουκ ελεύσεται προς υμάς. εάν δε πορευθώ, πέμψω αυτόν προς υμάς· και ελθών εκείνος ελέγξει τον κόσμο περί αμαρτίας και περί δικαιοσύνης και περί κρίσεως. περί αμαρτίας μεν, ότι
ου πιστεύουσιν εις εμέ· περί δικαιοσύνης δε, ότι προς τον πατέρα μου υπάγω και ουκέτι θεωρείτε με· περί δε κρίσεως, ότι ο άρχων του κόσμου τούτου κέκριται. Έτι πολλά έχω λέγειν υμίν, αλλ’ ου δύνασθε βαστάζειν άρτι. όταν δε έλθη εκείνος, το Πνεύμα της αληθείας, οδηγήσει υμάς εις πάσαν την αλήθειαν· ου γαρ λαλήσει αφ’ εαυτού, αλλ’ όσα αν ακούση λαλήσει, και τα ερχόμενα αναγγελεί υμίν. εκείνος εμέ δοξάσει, ότι εκ του εμού λήψεται και αναγγελεί υμίν. πάντα όσα έχει ο πατήρ εμά εστι· διά τούτο είπον ότι εκ του εμού λήψεται και αναγγελεί υμίν. Σήμερα αδέλφια μου η δόξα του Θεού κατεβαίνει στη Γη μέσω της σοφίας του Θεού η οποία λαμβάνει χώρα με την παρουσία πάλι στον κόσμο των υιών και θυγατέρων του. Η δόξα του Θεού ήρθε δίπλα μας και σήμερα συγκατοικεί μαζί μας. Στη δική μας γενιά άναψε, μέσα μας, το φως του Χριστού, το ανέσπερο φως το οποίο δύναται να φωτίζει πάντα άνθρωπο ερχόμενο εις τον κόσμο. Σήμερα συλλάβαμε ότι θα πρέπει να εγκαταλείψουμε όλα αυτά που μέχρι χθες είχαμε σε πρώτη θέση στη ζωή μας, στη λογική μας και τα οποία ήταν γύρω από την ύλη και το σύστημα των ανθρώπων. Όχι διότι είναι περιφρονητική η παρουσία της ύλης στη ζωή μας αλλά διότι η διαχείριση αυτής χωρίς την εν Θεώ αναγέννηση δημιουργεί το λάθος και επιφέρει τον θάνατο στις μεταξύ μας σχέσεις αλλά και στην σχέση μας, σε προσωπικό επίπεδο, με τον εαυτό μας —αφού μας κλέβει τον χρόνο— αλλά και μετά του Θεού. Ξέρουμε, είναι γραφικό, ότι ρίζα όλων των κακών είναι η φιλαργυρία η οποία δημιουργείται από την λάθος διαχείριση του υλικού στοιχείου από τον άνθρωπο, αφού ο Θεός απουσιάζει. Η παρουσία του Θεού στη ζωή μας απεδείχθη ότι δύναται να εξαφανίσει το λάθος που αιώνες τώρα παρουσιάζεται ως σωστό. Δύναται ακόμη η σοφία του Θεού να εξαφανίσει από μέσα μας και την αμαρτία η οποία εκδηλώνεται πρώτον με τις μικρές, αθέατες αλώπεκες —οι οποίες στεγάζονται μέσα μας αφού αυτές κατατρώγουν τον αμπελώνα εν αγνοία του αμπελουργού και προκαλούν, επιφέρουν τον θάνατο— και δεύτερον με τις μεγάλες αλώπεκες οι οποίες δημιουργούνται από τον εωσφορικό εγωισμό, από τα πάθη (αφού εξαιτίας αυτών χάνουμε την προσωπικότητά μας), από τις αδυναμίες και από τον λάθος τρόπο ζωής που έχουμε επιλέξει να ζούμε. Μάλιστα προκαλούν μέσα στις κοινωνίες όταν φτάνουν στο αποκορύφωμά τους αιματηρές συγκρούσεις με γενικές συρράξεις όλων των εθνών παγκοσμίως. Ακόμα και όταν υπάρχει σε ήπια μορφή ο εγωισμός, η αμαρτία —αφού ενεργεί θετικά, οικεία, ενεργειακά στη ζωή μας— προκαλεί την μοναξιά στους ανθρώπους όλους αφού διχάζονται ακόμα και τα οικεία πρόσωπα, τα οποία αποτελούν το κοντινό περιβάλλον, με το να βλέπουν λάθη ο ένας στον άλλον. Πολλές φορές οι άνθρωποι γίνονται συστεγασμένοι εχθροί λόγω της ύλης και του εωσφορικού εγωισμού. Με το πνεύμα του Θεού μπορούμε να εγκαταλείψουμε το λάθος και να εξασφαλίσουμε την μέγιστη επαγγελία —διά της οποίας ο Θεός δημιούργησε— η οποία καθορίζει των ζώντα Θεό μέσα μας και γύρω μας και που δεν είναι άλλη από τη ζωή την άφθαρτη, την θέωση του ανθρώπου διότι ο Θεός δεν είναι Θεός νεκρών αλλά ζώντων. Ο λόγος που συγκεντρωνόμαστε στον χώρο αυτό είναι διότι ήρθε η ώρα να συντονιστεί, διά Πνεύματος Αγίου, η ζωή μας πάνω στο θέλημα του Θεού με σκοπό να φέρουμε όλους εκείνους τους ουρανόδρομους στόχους—επιδιώξεις που μας φανερώνει ο Πατέρας, ο Θεός στη ζωή μας ώστε να διεκδικήσουμε με το κάλεσμα αυτό του Θεού που λάβαμε τα αυτονόητα αφού ο ίδιος ο Κύριος τόνισε, όταν κάμητε πάντα τα διαταχθέντα εις εσάς, λέγετε ότι δούλοι αχρείοι είμεθα, επειδή εκάμαμεν ό,τι εχρεωστούμεν να κάμωμεν. Αδέλφια μου, ο Πατέρας—Θεός ήρθε στη ζωή μας και συνάμα ήρθε και το πλήρωμα του χρόνου στο να επιτευχθεί η απολύτρωση του ανθρώπου η οποία συνοψίζεται και εκδηλώνεται με την απολύτρωση των σωμάτων μας. Η απολύτρωση των σωμάτων μας φανερώνει την δόξα του Θεού η οποία καθορίζεται διά του Υιού. Ο τρόπος επίτευξης γίνεται σήμερα μέσω της ζώσης φωνής του ζώντος Θεού, της Φωνής Θεού. Αδέλφια μου, πιστεύουμε, αφού ήρθε το πλήρωμα του χρόνου, ότι τα επόμενα χρόνια θα δούμε εκατομμύρια αδέλφια (που σήμερα αναπτύσσονται πνευματικά και ήδη έχουν λάβει κάλεσμα υπό του Θεού) να ετοιμάζονται άνωθεν ώστε να πάρουν σοβαρή θέση, στάση ζωής απέναντι στο κάλεσμα του Θεού ώστε να εισέλθουν κατόπιν στους  κόλπους της Φωνής Θεού, η οποία είναι ο φορέας της αιωνίου ζωής, με έναν σκοπό: Να δημιουργηθεί το παγκόσμιο, πνευματικό στράτευμα του Θεού το οποίο θα πολεμήσει εναντίον του έτερου κακού εαυτού του χαράσσοντας κατόπιν καινούργια πλεύση στα δρώμενα του κόσμου αφού η σοφία του Θεού, η αναγέννηση, η ζωή θα πάρουν την πρώτη θέση στην καθημερινότητά μας. Είναι γεγραμμένο, και θέλω καθαρίσει αυτούς ως καθαρίζεται το αργύριον, και θέλω δοκιμάσει αυτούς ως δοκιμάζεται το χρυσίον...". Το στράτευμα αυτό του Θεού θα στρέψει τα όπλα του Θεού μέσα του ώστε ο καθένας να γνωρίσει τον Θεό—Πατέρα και τον εαυτό του με σκοπό να επέλθει η αναγέννηση του ανθρώπου σε προσωπικό και σε γενικό επίπεδο. Η αναγέννηση αλλάζει την σκιώδη πίστη και την μεταβάλλει σε ζώσα πίστη. Μέσω της αναγέννησης και της ζώσας πίστης θα επέλθει η ενότητα, θα επιτευχθεί η αγάπη, θα εξασφαλιστεί η ταπεινοφροσύνη, θα ξαναέρθει η ζωή ώστε να βασιλέψει ο Θεός πρώτα μέσα μας και κατόπιν γύρω μας. Στοιχεία που σε όλους εμάς ξεκίνησαν να αυξάνουν και με τον αγώνα μας να μεταβιβάζονται και γύρω μας. Έτσι θα γίνουμε αιτία να πραγματοποιηθούν οι εναπομείνασες επαγγελίες του Θεού στον λαό του Θεού. Η πνευματική ανασυγκρότηση και ανασύνταξη του λαού του Θεού λαμβάνει σήμερα χώρα διά του Παρακλήτου ο οποίος συστήνει και φανερώνει τον ζώντα Θεό, τον Χριστό σε όλους εμάς ώστε αυτός ο Χριστός να μεγαλώσει συνειδητά, ουσιαστικά, ολοκληρωμένα μέσα μας. Διά της Φωνής Θεού θα εκπληρωθούν γεγραμμένα όπως η κατάργηση της αμαρτίας αφού οι επιδιώξεις μας συγκλίνουν στην αφιέρωση η οποία αφιέρωση κατόπιν μας οδηγεί στο να πάρουμε σωστή θέση και στάση απέναντι στο κάλεσμα του Θεού που λάβαμε, με τον αγιασμό, εγκαταλείποντας συνήθειες αιώνων, εωσφορικές οι οποίες αποδιοργανώνουν την λογική του Θεού μέσα μας. Για να καταργηθεί η φθορά, ο θάνατος και να ιδρυθεί η βασιλεία ώστε να έρθει ο Χριστός, χρειάζεται πρώτα να έλθει ο προδιαγεγραμμένος χρόνος ο οποίος σήμερα ήλθε. Αδέλφια μου, ο Πατέρας—Θεός σήμερα άνοιξε μπροστά μας θύρα ζωής, πόρτα ζωής. Άνοιξε η θύρα του Θεού, η θύρα της άφθαρτης, αιώνιας ζωής με την προϋπόθεση της συνειδητοποιημένης αναγέννησης η οποία συντελείται διά της αφιέρωσης και της υγιαίνουσας διδασκαλίας της Φωνής Θεού στη ζωή μας. Η Φωνή Θεού δεν συστήνει έναν Θεό μετά τον θάνατο αλλά έναν Θεό που δημιουργεί σήμερα μέσα μας μετάνοια, αναγέννηση, σοφία Θεού ενυπόστατη, ζωή άφθαρτη. Ο λόγος που η αναγέννηση καθίσταται ως προϋπόθεση στις μεταξύ μας σχέσεις αλλά και στην σχέση μας με τον Θεό είναι για να γίνουν οι σχέσεις μας αυτές ήπιες, χριστοκεντρικές και καταλαβαίνουμε ότι μόνο μέσω της συνειδητοποιημένης αναγέννησης θα συντελεστεί και θα λάβει χώρα στη ζωή μας η πληθωρική, ενυπόστατη σοφία του Θεού η οποία εμφανίζεται με τον καθαρισμό που σημαίνει αγιασμός, η οποία εμφανίζεται με την αναγέννηση που σημαίνει νους διαποτισμένος από τις αρχές και τα ιδανικά του Χριστού —ο οποίος δεν μεταβάλλεται στα ερεθίσματα του κόσμου αφού δεν παθαίνει πτώση— όπως με την αφθαρτοποίηση των βιολογικών σωμάτων που σημαίνει θέωση και συντελείται στο αγιαστήριο αφού διά της ακοής ο Λόγος του Θεού προκαλεί μεταστοιχείωση. Θα πρέπει να ακούμε τον Λόγο του Θεού και την υγιαίνουσα διδασκαλία της Φωνής Θεού η οποία συντονίζει την εξέλιξή μας πάνω στη ζωή, πάνω στην αγάπη, πάνω στην ενότητα, πάνω στην φιλαδέλφια, κ.λπ.. Ο Θεός αδέλφια μου είναι το φως όλων των εθνών ειδικότερα εκείνων των ανθρώπων που ζουν στα έθνη αλλά μπορούν σήμερα να εννοούν την ουρανόδρομη αποστολή τους και τις δυνατότητες της αναγέννησης. Ακόμη αντιλαμβάνονται την άπειρη σοφία του η οποία διαποτίζει τις καρδιές εκείνες που συλλαμβάνουν τον Θεό και τις άπειρες δυνατότητές του με ιδανικά Χριστού και στόχους ουρανόδρομους που πηγάζουν μέσα από την ανυπόκριτη αγάπη ως προς τον Θεό και τον άνθρωπο εγκαταλείποντας οι πάντες το αδυσώπητο «εγώ» με το άφθαρτο, αιώνιο, μακάριο, γλυκό «εμείς». Οι άνθρωποι της υποκρισίας θέλουσι τρομάξει στην παρουσία του λαού του Θεού. Είναι γραφικό, τρόμος θέλει καταλάβει τους υποκριτάς, ώστε θέλουσι λέγει, Τις μεταξύ ημών θέλει κατοικήσει μετά του κατατρώγοντος πυρός; Τις μεταξύ ημών θέλει κατοικήσει μετά των αιωνίων καύσεων; Ο περιπατών εν δικαιοσύνη και ο λαλών εν ευθύτητι· … ούτος θέλει κατοικήσει εν τοις υψηλοίς». Ποιος θα κατοικήσει στο αιώνιο πυρ αφού ο Θεός είναι πυρ καταναλίσκον που κατακαίει την αμαρτία όταν την συναντήσει μέσα στον άνθρωπο αλλά και ζεσταίνει τον άνθρωπο όταν την αποβάλλει. Ζεσταίνει τον αναγεννημένο άνθρωπο το πυρ του Θεού. Όχι μόνο οι άδικοι αλλά και οι δίκαιοι με το ίδιο πυρ θα ζήσουν. Βλέπουμε ότι είναι ο ίδιος τόπος! Τον τόπο που οι υποκριτές τον φοβούνται, οι δίκαιοι τον θεωρούν «υψηλή κατοικία», «τιμητική κατοικία» διότι ζουν από σήμερα με την λογική του Θεού. Όντως αδέλφια μου ο παγκόσμιος Θεός, ο οποίος δημιούργησε τον κτιστό και άκτιστο κόσμο που φιλοξενεί η Κτίση, στοχεύει και στην ξεχωριστή προσωπικότητα του καθενός μας. Διαπεραστικός αυτός ο Θεός ως μάχαιρα, διά της κρίσης που προκαλεί η αναγέννηση, επιδιώκει την μετάνοια του ανθρώπου πάνω στην αλλαγή λειτουργίας του νου ώστε να δημιουργήσει στον καθένα μας τον νου τον δικό του ο οποίος μας καθιστά υιούς και θυγατέρες Θεού. Αδέλφια μου η Φωνή Θεού δημιουργήθηκε άνωθεν. Εμπνευστής και ιδρυτής αυτής είναι ο Άγιος Θεός, μαθητές όλοι εμείς, αρχηγός μεταξύ μας ουδείς. Δεν χρειάζεται αρχηγός, μόνο φίλοι διότι προ της ελεύσεως του Θεού υπήρχαν οι «αρχηγοί», οι «ποιμένες», τα «πρόβατα», οι «τσοπάνηδες» οι οποίοι και μετά της παρουσίας του Θεού στη Γη, αφού σταύρωσαν τον Χριστό, συνέχισαν να υπάρχουν. Σήμερα όμως έρχεται στον κόσμο μας ο ίδιος ο Θεός και μαζί του έρχονται και οι άνθρωποι—θεοί γι’ αυτό δεν χρειάζονται ανώτεροι—κατώτεροι. Τα παιδιά του Θεού έχουν συνείδηση Θεού, γνώση Θεού, ωριμότητα. Οι άνθρωποι του Θεού είναι υπεύθυνοι, σοβαροί, διαπεραστικοί, ολοκληρωμένοι πάνω στις αρχές του Θεού ο οποίος Θεός έχει σχέδιο και έχει σκοπό να εξελίξει τον άνθρωπο του χθες που ζητά τα του Θεού. Ο τρόπος; Μέσω της Φωνής Θεού θα γίνει η επανένταξη του ανθρώπου στις καθαρές αρχές του Θεού οι οποίες συγκλίνουν στην άφθαρτη ζωή. Ο Θεός δεν καταργεί το αγαθό που υπάρχει σήμερα στον κόσμο απλώς μέσω της Φωνής Θεού θα συμπληρωθούν πνευματικά ελλείποντα στο ήδη υπάρχον αγαθό τα οποία ελλείποντα θα καθορίσουν και θα εξασφαλίσουν τον Θεό μέσα μας ώστε να μπορέσουμε να χτυπήσουμε όλοι μαζί τον κοινό εχθρό μας που δεν είναι ο συνδογματικός αδελφός αλλά η αμαρτία, η φθορά, ο θάνατος. Αυτοί είναι οι κοινοί μας εχθροί, οι εχθροί όλων μας. Γνωρίζουμε ότι δεν είναι η πάλη ημών εναντίον εις αίμα και σάρκα, αλλ' εναντίον εις τας αρχάς, εναντίον εις τας εξουσίας, εναντίον εις τους κοσμοκράτορας του σκότους του αιώνος τούτου· εναντίον εις τα πνεύματα της πονηρίας εν τοις επουρανίοις. Με την παρουσία της Φωνής Θεού στον κόσμο θα συντελεστούν γεγονότα που έχουν προαναγγελθεί διά Πνεύματος Αγίου μέσα από προφήτες αλλά και μέσα από το αψευδές στόμα του Αγίου Θεού ο οποίος Θεός κατέβηκε στη Γη πριν 2000 χρόνια αφού πρώτα σαρκώθηκε μέσα στην αγνή κοιλία της Παρθένου Μαρίας. Η ενανθρώπηση του Χριστού άλλαξε τον κόσμο διότι ο Θεός γεννάται εν ανθρώπω και ο άνθρωπος γεννάται εν Θεώ. Με την παρουσία του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος ο κόσμος άλλαξε πνευματικό προσανατολισμό όχι φυσικά για όλους αλλά άλλαξε για εκείνους πρώτα οι οποίοι τον έζησαν από κοντά, τον είδαν, τον ψηλάφισαν, τον ακολούθησαν εγκαταλείποντας κάθε άλλη λογική που είχε επικρατήσει μέσα στις κοινωνίες των ανθρώπων και την θεωρούσαν, προ της εισδοχής του Υιού στη ζωή τους, ως την μόνη σοφή. Σε τέτοιο σημείο τον ακολούθησαν οι πρώτοι μαθητές τον Υιό, σε τέτοιο σημείο τον έζησαν ώστε με χαρά έδωσαν και την ίδια τους τη ζωή —ως λογική λατρεία ευάρεστη στον Θεό— για να επικρατήσουν τα στοιχεία και οι ιδιότητες του Θεού στις κοινωνίες, στον άνθρωπο. Μάλιστα μέσω της ανυπόκριτης αγάπης του Χριστού η οποία στρέφονταν προς πάντα συνάνθρωπο, φίλο και εχθρό έκανε τον Ιωάννη τον Θεολόγο παραστατικότατο αφού διά του ενυπόστατου λόγου, να εκδηλώνει τα εξής συναρπαστικά, συγκλονιστικά, θεάρεστα λόγια για την εμφάνιση του Χριστού: Ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας η οποία δόξα μέσα από την θυσία του και την χάρη του μεταβιβάστηκε και στους πρώτους μαθητές οι οποίοι και αυτοί την είδαν να λειτουργεί μέσα τους. Η δόξα του Θεού είναι η δύναμη να υλοποιεί ο άνθρωπος τους λόγους του. Ό,τι εγώ ποιώ σεις πλειότερα τούτων θέλετε ποιήσει διότι με την δύναμη του Θεού δυνάμεθα να φέρουμε την βασιλεία του Θεού αφού το σχέδιο και η σοφία αυτού δόθηκε σε εμάς, στις γενιές του μέλλοντα αιώνα. Εδώ και 2000 χρόνια ο Θεός εργάζεται με πολλούς τρόπους κυρίως μέσα στην σιωπή σε μονάδες ανθρώπων—άγιοι. Σήμερα εργάζεται πολύ περισσότερο (ποικιλοτρόπως) μέσα από πολλούς πνευματικούς φορείς για την επανένταξη του ανθρώπου στις αρχές του Θεού. Εργάζεται μέσα από την εξέλιξη η οποία εμφανίζεται σε ερευνητικούς λογοτεχνικούς, τεχνολογικούς, επιστημονικούς, ιατρικούς, θρησκευτικούς φορείς. Η σύγκλιση όλων θα οδηγήσει στην λογική της Φωνής Θεού η οποία φανερώνει τον ζώντα Θεό και το Ευαγγέλιο της βασιλείας αφού το έδαφος ετοιμαστεί και τα χωράφια είναι έτοιμα για να μπουν τα δέντρα του Θεού δηλαδή η ολοκληρωμένη λογική του Θεού. Φανερώνεται ότι σήμερα λαμβάνει χώρα το θέλημα του Θεού διότι βλέπουμε να δίνεται άνωθεν το πνεύμα του Θεού, η σοφία του Θεού χωρίς μέτρο. Σήμερα όσο ποτέ άλλοτε —δεν υπήρξε ξανά μια τέτοια εποχή— το πνεύμα του Θεού, η σοφία του Θεού μοιράζεται σε όλους τους ανθρώπους —αφού όλοι, λίγο ή πολύ, φιλοσοφούν και έχουν κάτι να πουν προς οικοδομή του ανθρώπου— ώστε να μπορεί ο κάθε άνθρωπος να ελπίζει στη σοφία του Θεού η οποία αποκαθιστά την προτέρα μωρία του κόσμου μας όπου αυτός ο κόσμος στήριξε τη ζωή του στο υλικό στοιχείο και στα εντάλματα των ανθρώπων τα οποία υπόσχονται την μεταθανάτια ζωή αφήνοντας την μια ζωή που μας δόθηκε άνωθεν να εκπροσωπήσουμε ως λογικά όντα ακαλλιέργητη πνευματικά με αποτέλεσμα να την χάνουμε στο τέλος. Σήμερα αδέλφια μου υπάρχει η δυνατότητα να λάβουν χώρα γεγραμμένα ώστε να αποκατασταθεί ο Θεός συνειδητά πλέον στη ζωή μας και η ζωή να κατοικήσει πάλι στον κήπο της Εδέμ. Ακόμη και οι άρχοντες των εθνών συλλαμβάνουν την αναγκαιότητα της ειρήνης μεταξύ των ανθρώπων ενώ, δυστυχώς, μια άλλη μερίδα ανθρώπων περιμένει την καταστροφή του κόσμου πιστεύοντας ότι αυτό είναι το θέλημα του Θεού. Ο λόγος που σκέφτονται έτσι οι άνθρωποι αυτοί είναι διότι δεν γνωρίζουν τον πραγματικό Θεό, τον Θεό της αγάπης, τον Θεό του ελέους, τον Θεό της ζωής αλλά τον Θεό προ της ελεύσεως του Χριστού ο οποίος φοβερίζει, απειλεί, τιμωρεί, κ.λπ.. Η πλάνη τους έγκειται στο ότι δογματίζουν την σοφία του στο δικό τους στενό, κλειστό μυαλό. Το ότι ο Θεός θέλει να σώσει, να αναγεννήσει τον άνθρωπο το αποδεικνύουν δυο ισχυρά κίνητρα τα οποία βγάζουν τον άνθρωπο στον ουρανό. Το ένα είναι η παρουσία της Φωνής Θεού στον κόσμο η οποία αποκωδικοποιεί τον τρόπο ώστε να συντελεστεί η μεταστοιχείωση στο σώμα ημών μέσω του αγιαστηρίου και της υγιαίνουσας διδασκαλίας. Η Φωνή Θεού φανερώνει ότι τα σχέδια του Θεού αλλάζουν, ας αλλάξουμε και εμείς διότι η προφητεία του Θεού —η οποία εδόθη πριν από την έλευσή του— παίρνει μορφή. Αυτή έχει ως εξής: Η εξουσία των εθνών πέρασε στους άρχοντες οι οποίοι εκλέγονται από τον λαό. Η διακυβέρνηση των λαών ξέφυγε από την επικινδυνότητα των φανατικών, πνευματικών ανθρώπων που στο όνομα του Θεού υποκινούσαν τρομερούς πολέμους μεταξύ των λαών. Ο προφήτης Ησαΐας γράφει γι’ αυτό (Ησαΐας 60:17-20): Αντί χαλκού θέλω φέρει χρυσίον και αντί σιδήρου θέλω φέρει αργύριον και αντί ξύλου χαλκόν και αντί λίθων σίδηρον·… . Θέλει να πει δηλαδή ότι δεν θα κυβερνά τον κόσμο πνευματικά ο χαλκός, το σίδερο, το ξύλο, η ημιμάθεια, η άγνοια, η μωρία, ο φανατισμός αλλά πνευματικά θα κυβερνά τον κόσμο το χρυσίον, το αργύριον, το διαμάντι, η σοφία του Θεού, η Φωνή Θεού, η αναγέννηση, η εξέλιξη, η επιστήμη η οποία είναι στερέωση των καιρών. Όλα αυτά θα κάνουν τους άρχοντες να θέλουν την ειρήνη —διότι αντιλαμβάνονται το συμφέρον της ανθρωπότητας— η οποία εκδηλώνεται με την δημοκρατία, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την ελευθερία του λόγου, τη ζωή αφού τόσα εργαστήρια ερευνούν τη ζωή. Και θέλω καταστήσει τους αρχηγούς σου ειρήνην και τους επιστάτας σου δικαιοσύνην... . Δεν θέλει είσθαι πλέον εν σοι ο ήλιος φως της ημέρας, ουδέ η σελήνη δια της λάμψεως αυτής θέλει σε φωτίζει· αλλ' ο Κύριος θέλει είσθαι εις σε φως αιώνιον και ο Θεός σου η δόξα σου... διότι ο Κύριος θέλει είσθαι το αιώνιόν σου φως… . Όμως πρώτα θέλω περάσει το τρίτον διά πυρός· και θέλω καθαρίσει αυτούς ως καθαρίζεται το αργύριον, και θέλω δοκιμάσει αυτούς ως δοκιμάζεται το χρυσίον· και θέλουσιν γίνει λαός Θεού ζώντος, στράτευμα ζωής, αγάπης, σοφίας, δυνάμεως (Ζαχαρίας 13:9). Το άλλο κίνητρο που αποδεικνύει ότι ο Θεός θέλει να σώσει τον κόσμο, από την επικινδυνότητα μερικών που έχουν την εξουσία να σκέφτονται εωσφορικά, είναι η εξέλιξη των ανθρώπων αφού η εξέλιξη του ανθρώπινου γένους σημαίνει πνευματική ωριμότητα, σημαίνει αναγέννηση, σημαίνει επιστημονικές ανακαλύψεις σε βιολογικές εξελίξεις πάνω στο ανθρώπινο σώμα, σημαίνει υγιής πνευματικός προσανατολισμός ο οποίος δημιουργεί αισθητήρια γεγυμνασμένα. Σημαίνει ανώτερο βιολογικό, βιοτικό, υλικό και πνευματικό επίπεδο. Σημαίνει τέχνες γράμματα, επιστήμες, εξέλιξη. Αδέλφια μου καθώς η Φωνή Θεού βαδίζει προς τον προορισμό της, προς τις επιδιώξεις τις οποίες ο Θεός διά Πνεύματος Αγίου ενέπνευσε μέσα μας και τις κηρύττει δημόσια σε όλον τον κόσμο και συγκλίνουν πάνω στα δρώμενα του Αγίου Ευαγγελίου αυξάνοντας και μεταβάλλοντας τη ζωή μας σε ποιοτική και ποσοτική με όλα αυτά τα ερεθίσματα που μας χαρίστηκαν υπό του Θεού —ιστοσελίδα στο Διαδίκτυο, ομιλίες, CDs, DVDs, ερμηνείες πνευματικές, μηνύματα πνευματικά, κ.λπ..— συνάμα με την Φωνή Θεού και σε όλον τον κόσμο δημιουργείται σήμερα αναγέννηση αφού ο Θεός μιλά στον άνθρωπο και μέσα από όλες αυτές τις επιστήμες που προαναφέραμε οι οποίες είναι στερέωση των καιρών. Όλα εργάζονται τον Θεό γι’ αυτό και ο κόσμος γύρω μας μεταβάλλεται πνευματικά. Όλα αυτά ετοιμάζουν το έδαφος του Χριστού διότι συνειδητοποιεί ο άνθρωπος μέσα από την πολυποίκιλη σοφία του Θεού —η οποία εκδηλώνεται μέσα από όλους τους ερευνητικούς φορείς των ανθρώπων όπως φιλοσοφικούς, επιστημονικούς, θρησκευτικούς, ψυχολογικούς, βιολογικούς, μέσα από την καλή γνώση που προσφέρει το Διαδίκτυο, κ.λπ.— ότι το συμφέρον όλων των ανθρώπων σε όλον τον κόσμο είναι η πρόοδος, η ευημερία, η ζωή, η ενότητα, η αγάπη, η χαρά, η σοφία, η υγεία. Όλος ο κόσμος σε όλο το παγκόσμιο στερέωμα, σε όλον τον πλανήτη καταλαβαίνει ότι ο Θεός είναι σοφία, είναι υγεία, είναι χαρά, είναι ζωή —ακόμη κι αν το αγαθό πολλοί δεν το λένε Θεό παρόλα αυτά το εργάζονται, το υπηρετούν— διότι είναι δισεκατομμύρια τα μηνύματα, τα ερεθίσματα τα οποία κατακλύζουν το Διαδίκτυο θετικά αλλά και τις βιβλιοθήκες του κόσμου καθώς και πολλές πνευματικές εκδηλώσεις σήμερα παίρνουν την μορφή όχι του φόβου αλλά του δρόμου της αναγέννησης. Ειδικότερα σήμερα που ο άνθρωπος έχει προδοθεί από το υλικό στοιχείο και τις υποσχέσεις των ανθρώπων για καλύτερη ζωή. Αδέλφια μου, τα σεντούκια του πνεύματος παίρνουν φωτιά, παίρνουν την πρώτη θέση στη ζωή όλων των ανθρώπων. Και σε τοπικό επίπεδο, οι κλειστές κοινωνίες ανοίγουν σιγά-σιγά διότι το πνευματικό, πολιτισμικό και πολιτιστικό επίπεδο του ανθρώπου μεταβάλλεται. Ακόμα και οι πιο σκληροπυρηνικοί—φανατικοί αλλάζουν αφού με τον φανατισμό βλέπουν ότι χάνουν την αξία τους από τις εν γένει άνωθεν, υπαρκτές, αυτεπάγγελτες ενέργειες των νέων ανθρώπων του σημερινού κόσμου, τις νέες γενιές που είναι μεν σιωπηλές αφού δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές από τους ανθρώπους που κατέχουν ακόμη την εξουσία όμως είναι θέμα χρόνου να πάρουν αυτές την εξουσία στα χέρια τους και να κυβερνήσουν τον κόσμο δίκαια αφού ο Θεός θέλει σε αυτές να εκπληρώσει τα γεγραμμένα. Δεν μπορούν πλέον οι άνθρωποι του παρελθόντος να ελέγξουν την κατάσταση της εξουσίας που κατείχαν μέχρι χθες στην συνείδηση των ανθρώπων, ειδικότερα των νέων ανθρώπων. Αν δεν εξελιχθούν πνευματικά δεν μπορούν να πείσουν τους νέους ότι η αλήθεια είναι η κάθε φανατική—εγωιστική θρησκεία που συστήνει εντάλματα ανθρώπων. Ο φαρισαϊσμός στην συνείδηση πολλών προδόθηκε διότι γνωρίζουν οι γενιές σήμερα ότι ο Θεός είναι αγάπη, ότι ο Θεός είναι δικαιοσύνη, ειρήνη, ότι είναι στοιχεία που θα πρέπει να κοσμούν τη ζωή των ανθρώπων. Με τις ανώφελες επιδιώξεις του χθες αφού δεν επέρχεται αναγέννηση δεν μπορούν να πείσουν κανέναν. Οι επιδιώξεις του χθες καταλήγουν μόνο στην ικανοποίηση του δικού τους «εγώ» υποχειριάζοντας συνειδησιακά όσους έχουν απομείνει στην δική τους λογική. Αφού ο άνθρωπος του Θεού είχε χαθεί από τις κοινωνίες των ανθρώπων ήταν εύκολη η διαχείριση των όσων είχαν καλή προαίρεση αλλά όχι αναγέννηση Θεού, παραχώρηση Θεού. Παντού, ανέκαθεν, υπήρχαν ακαλλιέργητοι πνευματικά άνθρωποι διότι δεν είχε έρθει το πλήρωμα του χρόνου αλλά και η λογική του χθες ήταν να υπηρετούν οι άνθρωποι έναν Χριστό μόνο και μόνο για να έχουν εξουσία πάνω στους συνανθρώπους τους, αφού αποσκοπούσαν σε συμφέροντα κατόπιν μέσω της άγνοιας των ανθρώπων ήταν εύκολο να εμπορεύονται ψυχές, τις ψυχές των εν αγνοία πνευματικά ανθρώπων. Όμως σήμερα αδέλφια μου ο Θεός δημιουργεί κρίση μέσω της εξέλιξης. Μάλιστα βλέπουμε μεγάλες ανατροπές στους λαούς. Ολόκληρα κράτη εγείρονται όταν αντιλαμβάνονται την δουλεία, την εκμετάλλευση που είχαν υποστεί από θρησκευτικές ή πολιτικές εξουσίες. Σήμερα, σιγά-σιγά ο φανατισμός χάνει έδαφος και ο πνευματικός πολιτισμός με κορωνίδα την πνευματική ελευθερία, τον Χριστό, την αγάπη, την ενότητα, τα ανθρώπινα δικαιώματα, την δημοκρατία, την αρετή των αρετών ταπεινοφροσύνη, έρχεται στο προσκήνιο. Συμπέρασμα: Αφού η γνώση αυξάνει και ο τρόπος ζωής αλλάζει σημαίνει ότι ο Θεός ετοιμάζει τον άνθρωπο να δεχτεί ολοκληρωμένη την δική του σοφία ώστε να συνειδητοποιήσουν και να αναγνωρίσουν οι πάντες τον χορηγό αυτής, Θεό και Πατέρα όλων ημών ο οποίος δεν χωρίζεται, δεν δογματίζεται, δεν μεταβάλλεται, δεν εκπροσωπείται από μονάδα ανθρώπων αλλά η αγάπη του αγκαλιάζει όλο το ανθρώπινο γένος σε παγκόσμια κλίμακα. Πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν. Η αγάπη του Θεού είναι εκείνη η οποία ως υψιπέτης αετός αναδύεται πάνω από μικρότητες, πάνω από λάθη, πάνω από τα υφιστάμενα στερεότυπα, πάνω από τις θρησκείες, πάνω από τα έθνη, πάνω από την αμαρτία, πάνω από τον θάνατο. Ο ίδιος Θεός εργάζεται το ανθρώπινο γένος σήμερα μέσα από την εξέλιξη του ανθρώπου. Αυτός ο Θεός δημιούργησε και την Φωνή Θεού. Γνωρίζουμε ότι, πάσα δόσις αγαθή, και παν δώρημα τέλειον, είναι άνωθεν, καταβαίνον από του Πατρός των Φώτων, εις τον οποίον δεν υπάρχει αλλοίωσις η σκιά μεταβολής. Η παρουσία της Φωνής Θεού στον κόσμο έχει ένα σκοπό, να ετοιμάσει την υγιαίνουσα διδασκαλία, το νέο σύνταγμα του μελλοντικού, αιώνιου, πνευματικού κόσμου. Ο Θεός μέσα από όλες τις επιστήμες ετοιμάζει τον άνθρωπο να δεχτεί την λογική του Θεού αυτή που μας επιτρέπει να γίνουμε υιοί και θυγατέρες ώστε όλοι να γευθούμε το ολοκληρωμένο θέλημά του το οποίο μας μεταβάλλει σε Θεούς αφού είναι γεγραμμένο, θεοί είσθε και υιοί Υψίστου πάντες ώστε όλοι να γίνουμε Φωνή Θεού. Αυτή η Φωνή Θεού δημιουργεί σήμερα το κράτος του Θεού πρώτα μέσα μας και έπειτα γύρω μας. Σίγουρα όσο υψηλότερος είναι ο στόχος, ο σκοπός στη ζωή μας τόσο δυσκολότερη θα είναι και η πραγματοποίησή του, στην αρχή τουλάχιστον του αγώνα που ενέπνευσε ο Θεός μέσα μας, αφού για αιώνες δεν μπόρεσε να βασιλέψει το κράτος του Θεού στη Γη. Σήμερα όμως ο άνθρωπος βρίσκει πάλι μπροστά του το έλεος του Θεού μέσω της Φωνής Θεού, αφού μας χαρίζονται πολλά, αφού τα μυστήρια που αυξάνουν τη ζωή λαμβάνουν χώρα στη ζωή μας. Ο Πατέρας—Θεός δεν ζητά πολλά από εμάς. Δεν ζητά θυσία. Ζητά την ανασυγκρότηση και συνειδητοποίηση του νου πάνω στην λογική του Θεού η οποία επιτυγχάνεται μόνο με την εισδοχή μας στο αγιαστήριο. Αφού η διδασκαλία δόθηκε είναι εύκολη η επανάληψη μέχρι να γίνει κατανόηση, μόνο αυτό χρειάζεται από εμάς. Διότι το είναι μας το οποίο δημιουργήθηκε υπό του Θεού μπορεί να ζήσει όπως ο Θεός. Ο σκοπός της αφθαρσίας, της αθανασίας, της αιωνιότητας του ανθρώπου μπορεί και να μεταδοθεί, αρκεί να πιστευθεί. Ο Χριστός φανέρωσε, ο πιστεύων εις εμε, κάν αποθάνη, ζήσεται· και πας ο ζων και πιστεύων εις εμέ ου μη αποθάνη εις τον αιώνα. πιστεύεις τούτο; Καθώς ο Απ. Παύλος διά Πνεύματος Αγίου φανέρωσε, πάντες μεν ου κοιμηθησόμεθα, πάντες δε αλλαγησόμεθα, εν ατόμω, εν ριπή οφθαλμού, εν τη εσχάτη σάλπιγγι· σαλπίσει γαρ, και οι νεκροί εγερθήσονται άφθαρτοι, και ημείς αλλαγησόμεθα. δεί γαρ το φθαρτόν τούτο ενδύσασθαι αφθαρσίαν και το θνητόν τούτο ενδύσασθαι αθανασίαν. Ο τρόπος για να αυξηθεί η πίστη δόθηκε και γίνεται διά της συνεχόμενης ακοής της υγιαίνουσας διδασκαλίας της Φωνής Θεού η οποία δημιουργεί νέους νευρώνες με την λογική του Θεού αναπτύσσοντας μέσα μας τον νου του Χριστού ο οποίος νους όταν ενεργοποιηθεί με το ρήμα του Θεού —που ζωοποιεί— έχει ένα σκοπό, να φέρει εις πέρας την αποστολή του μέσω του εγκεφάλου η οποία αποστολή του είναι να ζωοποιεί το βιολογικό μας σώμα αφού αυτό το σώμα είναι ναός του εν ημίν Αγίου Πνεύματος και γνωρίζουμε ότι ο φθείρων τον ναόν του Θεού, τούτον θέλει φθείρει ο Θεός. Ακόμη γνωρίζουμε ότι η φθορά έρχεται όχι επειδή δεν τρώμε καλά. Ίσα-ίσα σήμερα είναι τελείως διαφορετικά τα πράγματα ως προς τα υλικά αγαθά που μας παρέχονται σε σχέση με άλλες, παλιότερες, εποχές όπου η ασιτία αποτελούσε αιτία θανάτου. Σήμερα γνωρίζουμε ότι ο θάνατος έρχεται διότι υποσιτίζεται το πνεύμα του ανθρώπου αφού δεν έχει επικοινωνία με το πνεύμα του Θεού το οποίο ζωοποιεί. Αυτός ο τρόπος αναγέννησης θα χαρίσει στον άνθρωπο πάλι τον ουρανό, τον Θεό, τη ζωή. Η δική μας αποστολή εκπληρώνεται με το να αντιληφθούμε τον τρόπο επίτευξης της θέωσης. Η υγιαίνουσα διδασκαλία —που σήμερα έχουμε στην αίθουσα και στο Διαδίκτυο την οποία όλοι οι άνθρωποι μπορούν να έχουν και να εξασφαλίσουν χωρίς όρους, χωρίς χρήματα, δωρεάν— υπάρχει σήμερα στη Φωνή Θεού και αυξάνει. Η Φωνή Θεού είναι ο υπηρέτης του Θεού που έλαβε εντολή να ετοιμάσει την τράπεζα του Θεού και να προσφέρει τον μόσχο τον σιτευτό στον λαό του που θα καθίσει στην τράπεζα αυτή ώστε να χορτάσει ο καλεσμένος υπό του Θεού τα εδέσματα αυτού. Το τραπέζι στρώνεται, δημιουργείται, οι καρέκλες είναι αριθμημένες. Τα καλέσματα φτάνουν προσωπικά και φτάνουν στα χέρια των ανθρώπων που θα καθίσουν μετά του Θεού στον γάμο του Αρνίου, του Χριστού ώστε να συμφάγουν τον μόσχον τον σιτευτόν που δεν είναι άλλος από την υγιαίνουσα διδασκαλία η οποία αυξάνει σήμερα, η οποία ζωοποιεί, η οποία καθιστά τον Θεό μέσα μας και γύρω μας. Σε όλη την Γη ιδρύεται η βασιλεία του Θεού. Οι πρώτοι καλεσμένοι ήρθαν και είμαστε όλοι εμείς αλλά και άλλα αδέλφια πνευματικά τα οποία κοσμούν σήμερα τις κοινωνίες των ανθρώπων σε όλον τον κόσμο αφού η Φωνή Θεού γίνεται αποδεκτή από πολλούς ανθρώπους που ζουν στα έθνη αλλά και σε όλη την Ελλάδα —και καλούμε όλους εκείνους που αγαπούν τον Θεό και πιστεύουν στην Φωνή Θεού, αν γνωρίζουν ξένες γλώσσες, να μετέχουν στην εξάπλωση και διάδοση της ζωής στα έθνη πρώτα με τη ζωή τους και κατόπιν μεταφράζοντας την σελίδα μας στην γλώσσα του κράτους που σήμερα διαμένουν. Κάθε μέρα το ταχυδρομείο του Θεού στέλνει τα πνευματικά καλέσματα γι’ αυτό βλέπουμε να έρχονται τα παιδιά του Θεού απ’ όλον τον κόσμο. Περιμένουμε στην Φωνή Θεού —αφού είναι ο φορέας της ζωής, του Ευαγγελίου της βασιλείας και της άφθαρτης ζωής του Θεού— εκατοντάδες, χιλιάδες, εκατομμύρια αδέλφια. Ο υπηρέτης του Θεού, που είμεθα όλοι εμείς, μπορεί να συντονίσει τον λαό του Θεού με την δύναμη του Θεού στις αρχές του Θεού. Το κάλεσμα φτάνει, πηγαίνει στον οίκο του κάθε αδελφού. Το τραπέζι του Θεού είναι πολύ μεγάλο και οι καλεσμένοι πολλοί. Μια μέρα ο Κύριος μου το έδειξε: Ήταν ένα τραπέζι τόσο λαμπερό, τόσο όμορφο, τόσο μεγάλο που είχε πιάσει όλον τον πλανήτη! Ο υπηρέτης του Θεού με όλο το προσωπικό εργάζεται. Η Φωνή Θεού εργάζεται ακατάπαυστα. Κανένα εμπόδιο δεν μπορεί να ανατρέψει την εντολή του Θεού, την απόφαση του Θεού παρά μόνο, σε προσωπικό επίπεδο, η ακηδία, η τεμπελιά μη γένοιτο! Ακηδία ετυμολογικά σημαίνει απουσία φροντίδας του ανθρώπου πάνω στην αναγέννηση, πάνω στους νόμους που καθιστούν τη ζωή—ζωή Χριστού. Ο Χριστός αδέλφια μου ήταν αγωνιστής. Δεν δίσταζε να αγωνίζεται με την αλήθεια εναντίον των αγγέλων, των ανθρώπων, των εχθρών, των φίλων, των αδελφών όταν αυτοί επιδίωκαν να τον αποτρέψουν από τον σκοπό, τον στόχο του που ήταν να κάμει το θέλημα του Θεού. Ο Χριστός είχε ολοκληρωμένη απόφαση ζωής την οποία και εμείς θα πρέπει να έχουμε. Η απόφαση αυτή του έδωσε την εξουσία ώστε να κάνει βεβαία την κλήση του στο να φέρει την αποστολή του εις πέρας. Αδέλφια μου, η επιστροφή μας στο αγιαστήριο εξαφανίζει το λάθος, εξαφανίζει την αμαρτία, εξαφανίζει την μη λογική που μέχρι χθες είχε επικρατήσει μέσα μας, εξαφανίζει την φθορά, εξαφανίζει τον θάνατο. Η εισδοχή μας στο αγιαστήριο μας μεταβάλλει σε θεούς, είναι γεγραμμένο θεοί είστε και υιοί Υψίστου πάντες. Ο λόγος που επιτυγχάνεται η ζωή είναι διότι η σπουδή μας στο αγιαστήριο, στη σιωπή κάνει τον Θεό οικείο σε μας, κάνει τον Θεό να αυξάνει στη ζωή μας. Αφού η παρουσία του γίνεται υπαρκτή υλοποιείται η σοφία του Θεού, υλοποιείται ο Θεός μέσα μας, η χαρά της συνδιαλλαγής μας με τον Θεό αυξάνει την γονιδιακή υγεία μας με την παραγωγή κυττάρων στο βιολογικό σώμα μας το οποίο και καθιστά άφθαρτο. Τα κύτταρα μας χτυπούν παλαμάκια διότι ο Θεός ζει μέσα μας. Χωρίς όμως αυτή την αφιέρωση δεν μπορεί να επιτευχθεί ο στόχος μας. Αρκετό χρόνο χάσαμε. Ο Κύριος τόνισε, μείνετε εις την προσευχή και εις την δέηση προσκαρτερούντες την απολύτρωση. Ας εκμεταλλευόμεθα τον χρόνο ο οποίος χρόνος φεύγει ανεπιστρεπτί και οι ευκαιρίες πολλές φορές χάνονται αφού μεταφέρουμε τον καθαρισμό, τον αγιασμό με την πνευματική μας τεμπελιά στο αύριο. Το αύριο οδηγεί στην χώρα του ποτέ. Ο Χριστός τόνισε, τούτο δε το γένος δεν εξέρχεται, ειμή διά προσευχής και νηστείας καθώς, ούτος ο λαός διά των χειλέων με τιμά, η δε καρδία αυτών μακράν απέχει απ’ εμού· εις μάτην δέ με σέβονται, διδάσκοντες διδασκαλίας, εντάλματα ανθρώπων. Ας μην αδιαφορήσουμε σε όλα αυτά σήμερα διότι μόνο σήμερα έχουμε την επιλογή. Αδέλφια μου, όταν τα μάτια μας φύγουν από τους στόχους μας που ο Θεός ενέπνευσε μέσα μας ή όταν μοιραζόμαστε δεξιά και αριστερά τότε ο θάνατος θα πλησιάσει έξαφνα, απρόβλεπτα τη ζωή μας κάνοντάς μας να δούμε την ματαιότητα των όσων με φανατισμό σήμερα επιδιώκουμε από τον κόσμο. Ο Θεός άπλωσε τα δίχτυα του παντού και θα πιάσει πολλά έθνη με την αγάπη του. Η ομιλία του Θεού η οποία θα δημιουργήσει νέες βάσεις ζωής, ξεκίνησε. Ξεκίνησε από το 2000 κατ’ εντολή Θεού να γράφεται αφού μπήκαμε στον αιώνα όπου όλα θα συντελεστούν. Η παγκόσμια ομιλία της παγκόσμιας πνευματικής σύγκλησης, ανασυγκρότησης και ανασύνταξης του αναγεννησιακού, πνευματικού κόσμου ξεκίνησε μέσω της Φωνής Θεού. Η νέα πνευματική ιστορία του ανθρώπινου γένους ξεκίνησε, γράφεται σε προσωπικό επίπεδο μέσα στο προσωπικό αγιαστήριο. Ο επίλογος αυτής θα λάβει χώρα τα επόμενα χρόνια με την εξουσία που θα δώσει ο Άγιος Θεός στον άνθρωπο του Θεού, στον λαό του Θεού για να ποτίσει η αγάπη του Θεού, η λογική του Θεού τον άνθρωπο ανεξαρτήτως λαού, έθνους, θρησκείας, οργάνωσης, τον άνθρωπο εκείνον που εξελίσσει μέσα του το αγαθό, που συλλαμβάνει τον Θεό. Ένα πράγμα λείπει από τον κόσμο μας και αυτό είναι ο άνθρωπος του Θεού, αυτόν τον άνθρωπο καλούμαστε σήμερα να δημιουργήσουμε μέσα μας, μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες. Οι αρχηγοί των οργανώσεων, των δογμάτων, των αγαθών χώρων στην παρουσία του ανθρώπου του Θεού, στην παρουσία της Φωνής Θεού θα τα χάσουν διότι αιώνες τώρα εμπορεύονται ψυχές ανθρώπων γεμίζοντας τα θυλάκιά τους υποσχόμενοι στους οπαδούς τους την μεταθανάτια ζωή, ενώ οι ίδιοι όταν ο θάνατος τους πλησιάσει τρέχουν στον γιατρό ώστε να αποφύγουν τον θάνατο που μέχρι χθες σύστηναν ως μετάβαση στην πραγματική ζωή. Και αποδεικνύεται το ψέμα διότι 2000 χρόνια τώρα κηρύττεται το Ευαγγέλιο του Χριστού και η εντολή του Θεού να αγαπήσουμε Κύριον τον Θεόν μας εξ όλης της καρδίας μας και εξ όλης της ψυχής μας και εξ όλης της δυνάμεώς μας και εξ όλης της διανοίας μας αλλά και τον πλησίον μας ως εαυτόν δεν έλαβε χώρα ακόμα στη Γη. Πράγμα που το βλέπουμε μέσα στις κοινωνίες των χριστιανικών δογμάτων τα οποία σήμερα είναι νόμιμα και μπορούν να δώσουν πολλά στις κοινωνίες εάν φυσικά φύγουν από τις παιδικές, πνευματικές ενέργειες του χθες. Θα πρέπει να μετανοήσουν οι πάντες και πρώτοι εμείς. Η αποκατάσταση των πάντων ξεκίνησε. Ο Θεός κατέβηκε στη Γη και κάνει κρίση αφού καλεί τους πάντες να μην επαναπαύονται στους πνευματικούς, στους ποιμένες αλλά να γίνουν όλοι οι άνθρωποι πνευματικοί μέσω του Ευαγγελίου του Χριστού. Η εποχή της άγνοιας τελείωσε. Τώρα, όλοι γνωρίζουμε τι θα πρέπει να κάνουμε. Η συνειδητοποίηση του ανθρώπου ώστε να μην ανήκει σε αγέλη αλλά στον Θεό λαμβάνει χώρα. Όλοι σιγά-σιγά εγκαταλείπουν τους ανθρώπους εκείνους που καθόρισαν τον Θεό στα μέτρα τους και όχι στα μέτρα του Θεό. Ο Θεός με την παρουσία του κατήργησε, γκρέμισε το μεσότοιχο της έχθρας και η χάρη του σήμερα επισκιάζει τον κάθε άνθρωπο όταν αυτός συνειδητά εισέρχεται στο αγιαστήριο με ένα σκοπό, να μην βγει μέχρι να συντελεστεί η θέωση στη ζωή του. Ο Θεός σήμερα δεν λειτουργεί μόνο μέσα στα Άγια των Αγίων τα οποία χώριζαν τον άνθρωπο από τον Θεό αλλά ως πνεύμα λειτουργεί παντού, όλοι μπορούν να τον γνωρίσουν, έρχεται ώρα, και ήδη είναι, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί θέλουσι προσκυνήσει τον Θεό εν πνεύματι και αληθεία. Στην αρχή, αδέλφια μου, τα εμπόδια θα είναι πολλά στη ζωή μας κυρίως όταν θα παίρνουμε τα μάτια μας από τους στόχους που ο Θεός ενέπνευσε στη ζωή μας. Όμως οι στόχοι μας θα είναι σίγουροι και η χαρά μας ανεκλάλητη όταν θα επιδιώκουμε διαρκώς και διακαώς να γίνουμε ο άνθρωπος του Θεού κενώνοντας εαυτό από τα δικά μας θέλω (τα οποία παράγει ο μεταπτωτικός κόσμος) και αποκτώντας συνειδητά τα θέλω του Θεού. Η αποστροφή ορισμένων από το πνεύμα του Θεού και η απιστία άλλων μπορεί να δυσχεραίνουν την ίδρυση της βασιλείας του Θεού. Η απιστία, μερικών ή πολλών, όμως δεν θα μεταβάλει το σχέδιο σωτηρίας του Θεού. Εξάλλου οι γενιές αλλάζουν. Ο Θεός μόνο με την γενιά που θα υιοθετήσει την αγάπη, που θα πιστέψει στη ζωή θα συνεργαστεί ώστε να ολοκληρώσει το σχέδιό του. Όλες οι άλλες γενιές σιγά-σιγά εξαφανίζονται διά του θανάτου και η λειτουργία του κόσμου περνά σε άλλα χέρια, σε άλλους ανθρώπους μέχρι να έρθει ο άνθρωπος του Θεού να συνδιαλεχθεί με τον Θεό και τον αδελφό. Σε αυτόν θα αποκαλυφθεί ο Θεός. Φυσικά οι αγαθές, πνευματικές προσπάθειες των ανθρώπων που έκαναν το θέλημα του Θεού αλλά κοιμήθηκαν και βρίσκονται τώρα σαν ψυχές στον ουρανό φυλάσσονται υπό του Θεού μέχρι την ημέρα της κρίσεως όπου θα λάβουν σώμα αχειροποίητο για να συμβασιλεύσουν με τον Θεό και τους λελυτρωμένους. Αδέλφια μου, έχουμε μικρή ζωή, απρόβλεπτη. Σήμερα μπορούμε, αφού έχουμε καιρό, να κάνουμε το σωστό. Γι’ αυτό ας ακολουθήσουμε συνειδητά την ζώσα φωνή του ζώντος Θεού, το Ευαγγέλιο του Χριστού —το οποίο έχει στους κόλπους του την αλήθεια του Χριστού— με απόφαση, με ειλικρίνεια, με θυσία, με θείο έρωτα. Εμείς όλοι σαν άνθρωποι έχουμε τόσο λίγο χρόνο ζωής για να κάνουμε αυτό που πραγματικά θέλουμε να κάνουμε. Ας μην χάνουμε καμία στιγμή της ζωής μας. Όταν αργείς άνθρωπε τρέχεις στο θάνατο, όταν ζεις και επιδιώκεις αυτό που θέλεις απλώς θα ζεις, από σήμερα, αιώνια. Αν πιστεύουμε στον ζώντα Θεό ας γίνουμε φορείς Θεού, φορείς ζωής, σκεύη εκλογής. Εμείς στην Φωνή Θεού πιστεύουμε ότι μπορούμε να καταργήσουμε διά του Χριστού την φθορά και τον θάνατο και είναι αλήθεια, το μπορούμε. Ο λόγος; Διότι ο Θεός θέλησε να το πιστεύουμε, έτσι απλά και ό,τι πιστεύεις άνθρωπε ο Θεός στο ενέπνευσε μέσα σου γιατί γνωρίζει ότι το μπορείς. Εξάλλου, η πίστη είναι βεβαίωσις πραγμάτων μη βλεπομένων, διά ταύτης έλαβον καλή μαρτυρία οι πρεσβύτεροι, οι άνθρωποι του Θεού. Επίσης, αν πιστεύεις άνθρωπε ότι δεν μπορείς και αυτό είναι αλήθεια γιατί εσύ το πιστεύεις και γιατί ο Θεός θέλει να έχεις μια άλλη αποστολή. Ο λόγος που είναι διαφορετικοί οι στόχοι και η πίστη στη ζωή ή στο θάνατο είναι ένας, διότι υπάρχει υπό του Θεού η διαφορετική αποστολή. Ας την φέρει ο κάθε άνθρωπος εις πέρας και ας μην επιτίθεται ο ένας στον άλλον. Ποιο είναι το σωστό, ποιο είναι το λάθος; Κανένα λάθος και οι δυο έχουν δίκιο. Το λάθος είναι να μαλώνουν, να χωρίζονται, να κρίνουν, να δογματίζουν τον Θεό. Ο Θεός δεν δογματίζεται. Εξηγήσεις δεν χρειάζονται. Εξάλλου, ο κάθε άνθρωπος έχει διαφορετική αποστολή. Εμείς καλεστήκαμε να φέρουμε την δική μας εις πέρας. Είναι χάσιμο χρόνου να εξηγούμε. Ο άνθρωπος του Θεού δεν δίνει εξηγήσεις, στους φίλους του ή σε όσους τον αγαπούν, για την πίστη του ή για τα λάθη του. Γνωρίζει ότι καταλαβαίνουν και ότι τον δέχονται αφού δέχονται με χαρά τις αγαθές ενέργειές του οι οποίες συμβάλλουν στην απολύτρωση  του ανθρώπου από την αμαρτία, από την φθορά, από τον θάνατο, συμβάλλουν στην αναγέννηση. Ο άνθρωπος του Θεού ούτε και στους εχθρούς εξηγεί διότι δεν θα τον πιστέψουν. Δύο είναι οι πήγες του κακού τις οποίες θα πρέπει να εγκαταλείψουμε. Η μια είναι η πίστη στην μεταθανάτια ζωή αφού αφήνει την υπάρχουσα ζωή ακαλλιέργητη, παθητική, χωρίς εξέλιξη, χωρίς αναγέννηση και η άλλη πηγή του κακού είναι ο αυστηρός, φανατικός, δογματισμός ο οποίος επιβάλλει την δική του λογική με αθέμιτους τρόπους. Ο άνθρωπος του Θεού πάντα εργάζεται πνευματικά για την πρόοδο των ανθρώπων και για το θέλημα του Θεού χωρίς να δογματίζει τον τρόπο σωτηρίας. Να εργαζόμαστε για την αναγέννηση των συνανθρώπων μας με θυσία ώστε η αναγέννηση η δική μας να αλλάξει τους συνανθρώπους μας. Η πνευματική μας στάση μέσα στη ζωή με τον Θεό και τον αδελφό θα παίξει καθοριστικό ρόλο στην αναγέννησή μας γι’ αυτό να μην αφήνουμε τους ανθρώπους να μας γυρίσουν στην μη αναγέννηση τη δική τους και στην μωρία της αμαρτίας η οποία δημιουργείται μέσα από την άγνοιά τους. Το θέλημα του Θεού που ενέπνευσε μέσα μας ο Άγιος Θεός να επιδιώκουμε με όλες μας τις δυνάμεις και την εν Θεώ αναγέννηση η οποία αυξάνει τη ζωή καθώς η χαρά η οποία επιτυγχάνεται με το να εννοήσουνε ότι τα πάντα συνεργούν στο αγαθό. Η σοφία του Θεού η οποία εκδηλώνεται σήμερα μέσα από την Φωνή Θεού και διανέμεται δωρεάν καθώς και η αναγέννηση που εξασφάλισε ο Θεός σε εμάς μέσα από τον Λόγο του Θεού να γίνουν τα πνευματικά εργαλεία μας που θα αλλάξουν τους άλλους γύρω μας και όχι η κατήφεια τους, η μιζέρια τους να αλλάξουν εμάς. Πολλοί είναι αυτοί σήμερα που προσπαθούν να ευτυχήσουν με το ψέμα προσθέτοντας ύλη στη ζωή τους. Η πραγματική όμως ευτυχία θα επισκιάσει τη ζωή μας αν γίνουμε θυσία. Η ραστώνη της ευημερίας που κυριαρχεί σήμερα, δυστυχώς έχει αλλοιώσει την αλήθεια του Αγίου Θεού την οποία μετάλλαξε σε μωρία. Η παχυλότητα του υλιστικού στοιχείου παγίωσε μέσα σε όλους τους ανθρώπους την πλάνη να επιδιώκουμε αγωνιωδώς το λάθος. Ο Χριστός όμως δύναται να σπάσει το κατεστημένο που αναπτύχθηκε στη ζωή μας από τα υφιστάμενα στερεότυπα, δύναται να σπάσει την κρούστα που έκλεισε τους πόρους του πνεύματος του Θεού. Η απάρνηση που μας ζητά ο Θεός με προστακτικότητα δημιουργεί την καθολική αλλαγή του νου αφού δημιουργεί έναν πνευματικό μεταβολισμό. Ο Θεός μέσω του αγίου σπερματικού του Λόγου —τον οποίον για πρώτη φορά ξεδιπλώνει δημόσια μέσω της Φωνής Θεού— ζητά την καθολική αλλαγή δημιουργώντας μέσα στο αγιαστήριο ο καθένας μας νέα προσωπικότητα, με ένθεο οραματισμό πάνω στις συνειδητές αρχές του Πατέρα—Θεού. Ο Χριστός φανέρωσε, τι γαρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον, και ζημιωθή την ψυχήν αυτού; ή τι δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού; Δηλαδή τι θα σε ωφελήσει άνθρωπε εάν όλον τον κόσμο κερδίσεις και χάσεις την ψυχή σου; Ή τι θα δώσεις άνθρωπε σε αντάλλαγμα αυτής; Αφού όλα σου έχουν δοθεί —και η ευκαιρία για σωστή διαχείριση των όσων σου χαρίστηκαν— και δεν τα διαχειρίστηκες με αγάπη ώστε να τα ανταλλάξεις για την ψυχή κατά την ημερα της κρίσης. Όταν η αμαρτία, τα πάθη, οι αδυναμίες, τα συμφέροντα, ο κόσμος είναι ζωντανός μέσα μας η προσωπικότητα του Χριστού έχει πεθάνει, με ό,τι αυτό συνεπάγεται όπως καρποί, χαρίσματα, σημεία, ιδιότητες, σοφία Θεού. Όταν ο Χριστός είναι μέσα μας ζωντανός η αμαρτία, η φθορά, ο θάνατος, ο φόβος έχουν πεθάνει και η μορφή του Θεού έχει πάρει μέσα μας την δική της θέση. Η συνδιαλλαγή και η συμφιλίωση με τον κοινό νου του κόσμου καταστρέφει την βάση της ζωής. Η διεκδίκηση των επιδιώξεών μας στο να συμμετέχουμε στη ζωή του Χριστού συνειδητά είναι το κίνητρο που μας βγάζει στον θρόνο του Θεού αφού θα μετέχουμε της δόξης αυτού ως κληρονόμοι, συγκληρονόμοι και συμμέτοχοι. Θα πρέπει να νιώσουμε αρχοντόπουλα Θεού, παιδιά Θεού για να συστήσουμε αυτόν με τη ζωή μας ως άρχοντα και προστάσοντα του παντός. Εάν ο σαρκικός μας πατέρας ήταν ένας εθνικός ήρωας του 1821 με χαρά θα λέγαμε ότι είμαστε παιδιά του και με περηφάνια θα καυχιόμασταν για την καταγωγή μας. Το ίδιο θα πρέπει να νιώθουμε για τον Πατέρα μας, τον Θεό και ο τρόπος είναι ένας: Να συνειδητοποιήσουμε γιατί πράγμα μιλάμε, τι κηρύττουμε, ποιος ο σκοπός της παρουσίας μας στον κόσμο.
Αδέλφια μου πριν κλείσω την ομιλία μου θα αναπτύξω ορισμένα θέματα τα οποία μας αφορούν πάνω στο θέλημα και στις αρχές του Αγίου Θεού διότι η θεμελιακή αρχή που ενεργοποιεί και καταξιώνει την πορεία μας προς τον Θεό είναι δοσμένη με απόλυτη σαφήνεια και γίνεται κατανοητή από όλους εκείνους τους ανθρώπους που έχουν καλή προαίρεση και επιζητούν διακαώς το θέλημα του Θεού. 
Πρώτον να γίνουμε αλήθεια. Ο Χριστός τόνισε, γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς.
Δεύτερον μέσω της αλήθειας να κηρύξουμε σε όλον τον κόσμο το Ευαγγέλιο της βασιλείας. Ο Χριστός τόνισε, φανέρωσε, και κηρυχθήσεται τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη εις μαρτύριον πάσι τοις έθνεσι, και τότε ήξει το τέλος.
Τρίτον να μπούμε στο αγιαστήριο ώστε να γνωρίσουμε τον Θεό—Πατέρα ο οποίος βλέποντας τις αγαθές ενέργειες, προθέσεις μας θα μας πάρει στα σοβαρά ώστε να μας πληρώσει με πνεύμα Θεού το οποίο ζωοποιεί. Το πνεύμα εστι το ζωοποιούν, η σαρξ ουκ ωφελεί ουδέν· τα ρήματα α εγώ λαλώ υμίν, πνεύμα εστι και ζωή εστιν. Επειδή υπάρχουν πολλά πνεύματα στον κόσμο τα οποία δεν μας ζωοποιούν να βρούμε στο αγιαστήριο το πνεύμα του Χριστού το οποίο ζωοποιεί. Η Φωνή Θεού έχει έτοιμη την νουθεσία που χρειαζόμαστε ώστε να μπορέσουμε να βγούμε στον ουρανό —η επανάληψη και ακοή αυτής μας βγάζει στον ουρανό.
Τέταρτον, να συζητήσουμε τον τρόπο που θα επικοινωνούμε με ό,τι πνευματικό, δογματικό ή μη, κόσμο που υπάρχει γύρω μας.
Πέμπτον κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες να υιοθετήσουμε το πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε.
Πάμε στο πρώτο θέμα μας το οποίο είναι να γίνουμε αλήθεια. Θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η αλήθεια είναι σχετική διότι ο κάθε άνθρωπος την αντιλαμβάνεται διαφορετικά όμως το σημαντικό για την χρονική στιγμή που ζει ο καθένας μας και για τον τρόπο που έχει αναπτυχθεί η αλήθεια στη ζωή του είναι διαφορετική λόγω της διαπαιδαγώγησης ή το περιβάλλον που μεγάλωσε. Πάντως με το πνεύμα του Θεού όλα είναι αλήθεια διότι ο άνθρωπος εκπαιδεύεται καθημερινά και σπουδάζει αφού μέσα από την αλήθεια του καθενός μαθαίνει, ερευνά, ζει. Όλοι οι άνθρωποι έχουν την δική τους αλήθεια διότι στον σημερινό ανεξέλεγκτο κόσμο που καλούμαστε να ζήσουμε υπάρχουν και οι συμπτώσεις στις οποίες δεν αποκλείεται να πέσουμε και να εξαπατηθούμε γι’ αυτό χρειάζεται να γνωρίσουμε τον κόσμο και τις δυνατότητές του ώστε να φυλάξουμε τον εαυτό μας από πολλές συμπτώσεις οι οποίες δημιουργούν, την ημιμάθεια ως αλήθεια και μας οδηγούν σε αδιέξοδο. Εμείς έχοντας εμπειρίες πολλών χρόνων αλλά και πολλών ανθρώπων που διαμόρφωσαν τον σημερινό κόσμο μέσα από την παγκόσμια ιστορία, πνευματική ή κοσμική, καταλήξαμε στην αλήθεια που λέγεται Χριστός ο οποίος μας άφησε ως κληρονομιά τον Λόγο του Θεού. Σήμερα θα μιλήσουμε για την δική μας αλήθεια, την αλήθεια του Χριστού υιοθετώντας αυτή στη ζωή μας. Στην αλήθεια ανήκει ο μη φανατισμός και ο μη δογματισμός διότι απεδείχθη βάσει του Λόγου του Θεού ότι ο Θεός δεν βλέπει και δεν κρίνει τον άνθρωπο από τα λόγια του, ούτε και από τα έργα του αλλά από την καρδιά του, από τις προθέσεις του γι’ αυτό αναφέρεται στον Λόγο του Θεού το μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε και αυτή είναι η μεγαλύτερη αλήθεια. Στην αλήθεια υπάρχει η διαφορετική αποστολή η οποία δίδεται άνωθεν ώστε ο κόσμος να γίνει πολυμορφικός όπως είναι σήμερα και κοσμεί τις κοινωνίες των ανθρώπων αφού ο κάθε άνθρωπος κινείται άνωθεν ώστε να παίξει καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη του ανθρώπινου γένους, θετικό ή αρνητικό. Ο Θεός για να δημιουργήσει αναγέννηση χώρισε τον κόσμο σε δύο μέρη. Τον υλικό κόσμο τον οποίο διαχειρίζεται ο Διάβολος και τον πνευματικό κόσμο τον οποίο διαχειρίζεται ο Θεός —και οι δύο κόσμοι του Θεού είναι απλώς τους χώρισε ο Θεός για να γνωρίσει ο άνθρωπος το καλό και το κακό. Κανένας κόσμος επομένως δεν είναι κακός όταν η διαχείρισή του γίνεται διά Πνεύματος Αγίου. Χωρίς το πνεύμα του Θεού η διαχείριση είναι απάνθρωπη. Το γεγονός ότι, αιώνες τώρα, δεν έχουμε υιοθετήσει την αλήθεια φαίνεται από την πορεία της ανθρωπότητας η οποία πάντα ταλανίζεται και υπολειτουργεί αφού οι αντιπαλότητες —που δημιουργούνται από το υλικό στοιχείο, από τα πάθη, από τις αδυναμίες με αποκορύφωμα τον εωσφορικό εγωισμό— κυριαρχούν στην καθημερινότητα του κάθε ανθρώπου. Μπορούμε όμως μέσα από το Ευαγγέλιο του Χριστού αλλά και μέσα από την λογική που διέπει την ανθρωπότητα να αναγνωρίσουμε μερικές αλήθειες πάνω στις οποίες συμφωνούν από τα 7 δισεκατομμύρια ανθρώπων του πλανήτη τα 6 δισεκατομμύρια ή και παραπάνω:
Πρώτον, αλήθεια είναι η αγάπη μεταξύ όλων των ανθρώπων, ιδιότητα που συμφέρει όλους τους ανθρώπους εκτός από τις εξουσίες, θρησκευτικές ή πολιτικές, οι οποίες αποσκοπούν σε προσωπικά οφέλη κηρύττοντας έναν Θεό που διχάζει σε παγκόσμια κλίμακα. Ο Θεός όλων, δυστυχώς, διχάζει και ευλογεί την άλλη ζωή ως αλήθεια.
Δεύτερον, αλήθεια είναι η ειρήνη την οποία όλοι επιζητούν διακαώς. Πάλι και εδώ πολλά εμπόδια υπάρχουν διότι μερικοί, που κατασκευάζουν όπλα, δεν την θέλουν εκτός και αν τους δοθούν καινούργιες πηγές πλούτου και οι εξουσίες των κρατών συντονιστούν στο κοινό συμφέρον της ανθρωπότητας.
Τρίτον, αλήθεια (που είναι αποδεκτή) είναι η αναγέννηση του ανθρώπου. Σε αυτή συντελείται η εξέλιξη η οποία εξέλιξη μέσα από την έρευνα κοσμεί την πολιτισμική περιουσία του ανθρώπου σήμερα με στοιχεία ευγενής άμιλλας.
Τέταρτον, αλήθεια (αποδεκτή από όλους) είναι η ισοκατανομή του υλικού πλούτου.
Πέμπτον, αλήθεια είναι η υγεία και η ζωή η άφθαρτη αποδεκτά και αυτά από όλον τον κόσμο, (άλλο που δεν γνωρίζουμε τον τρόπο να φέρουμε την άφθαρτη ζωή).
Έκτον, αλήθεια είναι η ενότητα μεταξύ όλων των ανθρώπων της Γης σε μια ποίμνη, με έναν ποιμένα, με την λογική της αγάπης του Θεού, του Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος.
Για να μην παίζουμε με τις λέξεις θα πούμε ότι είναι πολλά αυτά που μας ενώνουν —και είναι αλήθεια αφού όλοι τα δέχονται— και λίγα αυτά που μας χωρίζουν αφού τα αναγνωρίζουμε ότι μας χωρίζουν είναι ψέμα. Με λίγα λόγια, αλήθεια είναι ό,τι αυξάνει τη ζωή. Εμείς όμως σήμερα καλεστήκαμε άνωθεν μέσα από την ελεύθερη βούλησή μας να υπηρετήσουμε την αλήθεια του Χριστού, την νουθεσία του Χριστού ο οποίος φανέρωσε, γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς. Ο λόγος που είπε γνώσεσθε την αλήθεια είναι διότι μετά είναι εύκολο να την φέρεις στη ζωή σου αφού με αυτή θα εξασφαλίσεις τη ζωή την αιώνια. Χρειάζεται να γνωρίσουμε την αλήθεια και για όλους εμάς η γνώση αυτής έρχεται από τον Θεό ο οποίος έδωσε τη ζωή του λύτρον αντί πολλών. Ο Χριστός φανέρωσε σε εμάς ως αλήθεια:
·     Να αποφύγουμε την υποκρισία —η οποία καταστρέφει τον ιδεώδη άνθρωπο, καταστρέφει την προσωπικότητά μας, την ιδιαίτερη ταυτότητά μας— έναντι των στερεοτύπων τα οποία καθορίζουν τον κόσμο μας και μας αποπροσανατολίζουν από την αλήθεια.
·     Να αναγεννηθούμε διά του Χριστού ώστε μέσα μας να αναπτυχθεί ο νόμος του Θεού ο οποίος εξαφανίζει την αμαρτία, τις μικρές αλώπεκες οι οποίες καταστρέφουν τον αμπελώνα—άνθρωπο εν αγνοία του.
·     Την αφιέρωση η οποία δημιουργείται με την συνεχόμενη εντρύφησή μας πάνω στα δρώμενα του Ευαγγελίου.
·     Την αιώνια, άφθαρτη ζωή. Αυτή η αλήθεια καθορίζει την νέα λογική του Θεού, η οποία για να γίνει κατανοητή και να λειτουργήσει μέσα μας (αυτεπάγγελτα) χωρίς προσπάθεια χρειάζεται αφιέρωση. Η αφιέρωση, η επανάληψη δημιουργεί νέους νευρώνες, νευρώνες Θεού οι οποίοι υποσιτίζουν όλους όσους δημιούργησε το μεταπτωτικό σύστημα που στηρίζεται στο ψέμα, στον εγωισμό, στην κρίση, στα συμφέροντα κ.λπ..
·     Άλλη αλήθεια που μας φανερώθηκε υπό του Θεού, Υιού και Λόγου του Θεού του ζώντος είναι η κατάργηση της αμαρτίας, η κατάργηση της φθοράς, η κατάργηση του φυσικού θανάτου.
Για μας αυτά είναι η δική μας αλήθεια τα οποία φυσικά θα πρέπει να τα στηρίξουμε πάνω στην αγάπη μεταξύ μας, πάνω στην αναγέννηση, πάνω στην δικαιοσύνη του Θεού η οποία πάντα προσφέρει, πάνω στους καρπούς, στα χαρίσματα, στα σημεία του Αγίου Πνεύματος και στις ιδιότητες, στα στοιχεία που φανέρωσε ο Υιός και Λόγος του Θεού του ζώντος σε όλον τον επί Γης βίο του. Εμείς μπορούμε, αν το θέλουμε, να φέρουμε στη ζωή μας την αλήθεια αυτή και να είμαστε σίγουροι ότι θα γίνουμε πόλος έλξεως για εκατομμύρια ανθρώπους όταν αυτή ζήσει μέσα μας διότι η ζωή, η υγεία, η χαρά, η σοφία, η ταπείνωση, η δικαιοσύνη, θα κοσμούν τη ζωή μας αιώνια. Ο Χριστός τόνισε, Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. Ας γίνουμε οι νέοι μαθητές, οι άνθρωποι που ανήκουν στην οδό, στην αλήθεια, στη ζωή, οι άνθρωποι που κληρονομούν τον Θεό ενώ ανήκουν στον μακαρισμό, μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες.
Πάμε στην δεύτερη επιδίωξή μας που είναι να γνωρίσουμε το Ευαγγέλιο της βασιλείας και κατόπιν να βρούμε τον τρόπο αλλά και τα μέσα να το κηρύξουμε παντού σε όλον τον κόσμο ώστε αυτό να επαναφέρει τη ζωή, τον Θεό στη Γη. Και κηρυχθήσεται τούτο το ευαγγέλιον της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη εις μαρτύριον πάσι τοις έθνεσι, και τότε ήξει το τέλος. Το Ευαγγέλιο της βασιλείας δεν μπορείς να το κηρύξεις με τα λόγια, αν το κηρύξεις χωρίς να το ζεις τα αποτελέσματα θα είναι μηδαμινά. Όλοι οι άνθρωποι κινήθηκαν πνευματικά ώστε να δημιουργήσουν την εκκλησία του Θεού στη Γη και τα κατάφεραν αφού η χριστιανική θρησκεία είναι πλέον νόμιμη στα κράτη που πιστεύουν στον Χριστό όμως το παράξενο είναι ότι οι άνθρωποι σε όλο τον κόσμο εξελίσσονται πολιτισμικά, ψυχολογικά, επιστημονικά και όχι θεολογικά, πνευματικά αφού το αποτέλεσμα των ενεργειών όλων των ανθρώπων συγκλίνει πάνω στο ατομικό συμφέρον και όχι στο γενικό. Γι’ αυτό και η πίστη η οποία καθορίζει την θέωση δεν είναι ζώσα αλλά σκιώδη και τούτο αποδεικνύεται από το γεγονός ότι τα φάρμακα στηρίζουν τη ζωή των ανθρώπων και όχι η λογική του Θεού, η προσευχή. Είναι πολλά αυτά που καθορίζουν σήμερα την μη αναγέννησή μας και αυτό είναι εμφανές στον κόσμο μας αφού αυτός στηρίζεται στα χρήματα και αν αυτά χαθούν οι κοινωνίες θα αποδιοργανωθούν και ο καθένας θα κοιτάξει το ατομικό του συμφέρον και όχι το γενικό που θέλει ο Θεός. Ο λόγος που ο Χριστός φανέρωσε ότι θα κηρυχθεί το Ευαγγέλιο της βασιλείας είναι διότι αυτό θα εξαλείψει καθετί το οποίο σήμερα κάνει τις κοινωνίες να ζουν πυρίκαυστα. Η Φωνή Θεού δημιουργήθηκε άνωθεν για να κηρύξει δημόσια το Ευαγγέλιο της βασιλείας και το κηρύττει. Αυτό το Ευαγγέλιο δεν θα μπορούσε να κηρυχθεί σε όλον τον κόσμο αν ο κόσμος δεν έφτανε στο σημείο που είναι σήμερα. Σήμερα με τα μέσα επικοινωνίας που υπάρχουν ο κόσμος έγινε μια γειτονιά και όλα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ώστε να γίνει γνωστό το Ευαγγέλιο της βασιλείας. Χρειάζεται όμως η τόλμη, το θάρρος, η αφιέρωση διότι πολλοί που το γνώρισαν το κουκούλωσαν και ο λόγος για να μην τους απορρίψει το κοινωνικό σύστημα. Εις μαρτύριον πάσι τοις έθνεσι σημαίνει η δημόσια προβολή του υπό της Φωνής Θεού. Το ξεχωριστό που διακατέχει και ονομάζεται της βασιλείας είναι διότι με τα στοιχεία που το διέπουν αλλάζει την μέχρι χθες λογική του ανθρώπου του Θεού ο οποίος επιδιώκει πλέον μέσα από το θέλημα του Θεού την άφθαρτη ζωή που γίνεται υπαρκτή με την αύξηση της ζώσας πίστης. Μέχρι τώρα το Ευαγγέλιο αλλά και όλος ο χριστιανικός κόσμος πίστευε ότι αυτός ο κόσμος σήμερα είναι αυτός που θα καθορίσει την μεταθανάτια ζωή η οποία θα μας θέσει στα δεξιά ή στ’ αριστερά του Θεού. Ναι, υπάρχει η μεταθανάτια ζωή αφού η ψυχή δεν χάνει την αξία της, αφού έχει αιώνια την δική της υλική υπόσταση η οποία βρίσκεται σε άμορφη ύλη και σίγουρα ο Θεός έχει χώρο όπου φυλάσσονται οι ψυχές αφού και ο ίδιος όταν κοιμήθηκε αναφέρεται ότι κήρυξε το Ευαγγέλιο στα πνεύματα τα εν τη φυλακή. Για να αναφέρει τα πνεύματα τα εν τη φυλακή αφήνει να εννοηθεί ότι η μεταθανάτια ζωή δεν είναι η αλήθεια η οποία σήμερα κοσμεί την λογική των πνευματικών ανθρώπων αλλά η φυλακή. Ο λόγος διότι παύει να ενεργεί στην χώρα των ζώντων. Η ψυχή κάποια στιγμή θα κριθεί θετικά ή αρνητικά ώστε να λάβει πάλι σώμα αχειροποίητο το οποίο θα την καθιστά αληθινή ζωή, άφθαρτη ζωή, αιώνια ζωή αφού ο Θεός είναι Θεός ζώντων και ουχί νεκρών. Για να αλλάξει η λογική ο Θεός κράτησε το Ευαγγέλιο της βασιλείας για το τέλος σαν ένα ισχυρό κίνητρο που θα κεντρίσει το ενδιαφέρον των ανθρώπων, σαν ένα πόλο έλξεως θετικό για τον άνθρωπο που δύναται να καταλάβει ποιο είναι το Ευαγγέλιο της βασιλείας. Πέρασαν δυο χιλιάδες χρόνια, η βασιλεία του Θεού στην Γη δεν ήρθε ακόμη και ο λόγος διότι οι προϋποθέσεις δεν υπήρχαν. Σήμερα όμως όλοι αντιλαμβανόμεθα ότι το πλήρωμα του χρόνου έφτασε διότι η χρονική στιγμή που ζούμε σήμερα εμείς δεν μοιάζει με καμιά άλλη του παρελθόντος αφού οι άνθρωποι σπουδάζουν, εξελίσσονται, ερευνούν, διακατέχονται από γνώση. Το Ευαγγέλιο της βασιλείας κρύβει μέσα του κίνητρα ισχυρά τα οποία μπορούμε, διά της πίστεως, να επιδιώξουμε. Πρώτον, να μπούμε στο αγιαστήριο. Δεύτερον, με την συνεχόμενη εντρύφησή μας πάνω στον Λόγο του Θεού και στην υγιαίνουσα διδασκαλία της Φωνής Θεού η οποία αυξάνει τη ζωή θα υποσιτίσουμε και θα εξαφανίσουμε την αμαρτία. Όταν φύγει η αμαρτία ο Θεός γίνεται ένα με εμάς. Η παρουσία του Θεού μέσα μας, η οποία γίνεται διά του ενυπόστατου λόγου, ιδρύει την βασιλεία του Θεού. Η παρουσία του Θεού στη ζωή μας καταργεί τον φυσικό θάνατο. Αυτή η αφιέρωση εμφανίζει τον άνθρωπο του Θεού. Τρίτον, όταν αυτό μεταδοθεί και πολλοί άνθρωποι κάνουν την ίδια δουλειά ιδρύεται η οικογένεια του Θεού η οποία γίνεται παγκόσμια. Τέταρτον, τα εκατομμύρια των ανθρώπων του Θεού δημιουργούν το κράτος του Θεού το οποίο επιτρέπει να συντελεστεί σε αυτό η δευτέρα παρουσία του Υιού. Δεν μπορεί να έρθει ο Χριστός αν δεν νικηθούν οι εχθροί του, έσχατος εχθρός καταργείται ο θάνατος. Πέμπτον, από εδώ και πέρα λαμβάνει χώρα η ανάσταση όλων των εν Κυρίω κοιμηθέντων. Έκτον, ο Θεός—Πατέρας σκηνώνει μετά του λαού του και θέλει σκηνώσει μετ’ αυτών και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαοί αυτού, και αυτός ο Θεός θέλει είσθαι μετ' αυτών Θεός αυτών.
Πάμε στην τρίτη επιδίωξή μας που είναι να μπούμε στο αγιαστήριο. Για ποιο λόγο; Για να πετύχουμε τους στόχους μας. Δεν είναι δυνατόν να επικοινωνούμε με δύο κόσμους, τον κόσμο της φθοράς και τον κόσμο της αφθαρσίας. Το αγιαστήριο παρέχει εξασφάλιση των στόχων μας διότι δημιουργεί την αναγέννηση, τον αγιασμό, την ζώσα πίστη, το πνεύμα του Θεού το οποίο ζωοποιεί. Μέσα σ’ αυτό δημιουργείται η μεταστοιχείωση στο βιολογικό μας σώμα. Ο κόσμος παρέχει εξασφάλιση, μέσα από το σύστημά του μόνο, του λάθους τρόπου ζωής. Το σύστημα αυτό αναπτύσσει την αμαρτία, την φθορά, τον θάνατο. Όταν ζούμε στη μέση δεν μπορούμε να καταφέρουμε την μεταστοιχείωση γι’ αυτό ο Λόγος του Θεού φανερώνει, δεν δύνασθε να πίνετε εκ της ίδιας πηγής γλυκό και πικρό, ή γλυκό ή πικρό. Σίγουρα μπορούμε να εξασφαλίσουμε μια καλύτερη, πιο ποιοτική ζωή όχι όμως τους στόχους του Θεού. Ο Κύριος φανέρωσε, Πατέρα δεν σε παρακαλώ να τους πάρεις από τον κόσμο αλλά να τους φυλάξεις από τον πονηρόν.
Πάμε στην τέταρτη επιδίωξη—νουθεσία η οποία είναι, πώς να επικοινωνούμε με τους δογματικούς αδελφούς και γενικότερα με το σύνολο των ανθρώπων.
— Έχουμε πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό.
— Δεν κρίνουμε.
— Δεν συζητάμε εάν δεν αντιληφθούμε από τους συνανθρώπους καλή προαίρεση, σοβαρότητα, υπευθυνότητα διότι το μόνο που θα κερδίσουμε είναι να χάνουμε τον χρόνο μας και με την επιμονή μας αυτή να γίνουμε αιτία να εμπαίζεται ο Λόγος του Θεού έτσι δίνουμε και το άγιον τοις κυσι σε όσους δεν είναι έτοιμοι. Το να προτρέχεις είναι εγωισμός διότι μπαίνεις βιαίως στη ζωή των άλλων αφού συνέχεια χτυπάς την πόρτα τους με τεχνάσματα θέλοντας να υποχειριάσεις τη ζωή τους σε κάτι που εσύ δεν εφαρμόζεις.
— Είμαστε έτοιμοι να θυσιάσουμε τα πάντα για την αναγέννηση του κάθε ανθρώπου εάν καταλαβαίνουμε ότι τον ενδιαφέρει πραγματικά η αναγέννηση.
— Το βασικότερο όλων, όταν ερωτηθούμε μόνο τότε ομολογούμε τα πιστεύω μας διότι αλήθεια που θάβεται δεν γίνεται να ανθίσει. Όταν το αγαθό, ο Θεός μοιράζεται πολλαπλασιάζεται. Ο καλύτερος τρόπος ομολογίας είναι η ζωή μας, η ώριμη στάση μας σε αυτή. Η Φωνή Θεού θα εξαπλωθεί πρώτον από τον Θεό, δεύτερον, όταν μας ρωτάνε με την προσωπική επαφή αλλά και συστήνοντας την σελίδα μας η οποία βρίσκεται στο Διαδίκτυο. Αυτή η σελίδα δημιουργήθηκε διά Πνεύματος Αγίου και απεδείχθη ότι κάνει θαύματα μεγάλα αφού καθιστά τον Θεό μέσα μας διά της συνεχόμενης εντρύφησής μας πάνω στον Λόγο του Θεού.
Η πέμπτη επιδίωξή μας είναι να εννοήσουμε και να υιοθετήσουμε το πάντοτε χαίρετε, αδιαλείπτως προσεύχεσθε, κατά πάντα ευχαριστείτε. Από την ώρα που θα μπούμε στο αγιαστήριο θα αυξηθούμε συνειδητά πάνω στα δρώμενα του Ευαγγελίου, πάνω στις αρχές του Θεού. Η αφιέρωση αυτή θα μας κενώσει στο να λαμβάνουμε πρωτοβουλίες πάνω στη ζωή μας. Με αυτόν τον τρόπο φεύγει το εγώ μας και στην θέση του μπαίνει ο Θεός ο οποίος μας συνοδεύει χαράσσοντας καινούργια πλεύση, καινούργια ζωή, με άπειρες εκπλήξεις σε όλους τους τομείς της ζωής. Μετά, είναι φυσικό ό,τι συμβαίνει να είναι για μας μεταρρύθμιση ζωής —πάντα όμως θα λέμε το μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν— ό,τι συμβαίνει να είναι για μας γέννημα αναγέννησης, ζωής διότι είναι απλό, πάντα συνεργούσι προς το αγαθόν εις τους αγαπώντας τον Θεόν. Γνωρίζουμε ότι η ταπείνωση έρχεται όταν εμείς κενώσουμε τον εαυτό μας από τα δικά μας θέλω. Εύχομαι εκ βάθους καρδίας καλόν αγώνα, γένοιτο, γένοιτο, αμήν.
 
Με άπειρη αγάπη,
 ο υπηρέτης Θεού και ανθρώπου,
 Θωμάς
 
 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου